南疆的九月，秋高氣爽。但白天高溫仍達(dá)30度，空氣依然燥熱。出行十天來(lái)，行程已超過(guò)六千公里。行前怕冷著，塞滿行囊的御寒裝備已成為累贅。

從阿克蘇沿天山南麓到喀什560公里，是無(wú)盡的戈壁和沙漠，只是接近喀什才漸漸地顯出些綠色。喀什就似一只孤船，在大海里游蕩。真乃千里戈壁灘，一葉喀什城。

說(shuō)起喀什，也是我多少年想要去看一看的地方。過(guò)去兩次到新疆，都沒(méi)有機(jī)會(huì)到南疆來(lái)。這次還多虧朋友給予的機(jī)會(huì)，才實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)久的奢想。本來(lái)說(shuō)好的幾人幾車，結(jié)果臨到出發(fā)前，終因時(shí)間長(zhǎng)，路程遠(yuǎn)，幾個(gè)人打了退堂鼓，剩下的四人剛好湊一車，我便屬于湊上來(lái)的。這些年，內(nèi)地的城市去多了，失去了對(duì)旅游目的地的沖動(dòng)。只有喀什是多年想去但沒(méi)有去成。這也讓我反思，為什么對(duì)一座城市的向往，有這么樣的期待，甚或復(fù)雜到有些焦慮的情緒。

一

我對(duì)喀什的記憶，緣于少年時(shí)期課本中的“安西四鎮(zhèn)”之一的疏勒城。隨著時(shí)間的推移逐漸對(duì)喀什有了更多地了解。公元前140年，張騫出使西域，對(duì)于疏勒城的記述成為喀什古城最早的文字記錄。隨后的開(kāi)疆?dāng)U土、拓展疆域，西域在西漢年間就正式成為遼闊疆域的一部分。喀什這個(gè)地處東西方文化交匯點(diǎn)上的城市才真正發(fā)揮和展示了它的魅力及平臺(tái)作用。從此便有班超、班勇、法顯、玄奘、馬可·波羅……望其項(xiàng)背，心隨其行，拉開(kāi)了古絲綢之路和陸上東西方文明交流的大幕……

隨著車輛疾馳，眼前的路面開(kāi)闊了起來(lái)，路邊樹(shù)木成行成規(guī)，平房樓房鱗次櫛比，城市輪廓出現(xiàn)了。

有人說(shuō)，不到新疆不知中國(guó)之大，不到喀什不知新疆神秘。 隨著車流人流的增加，一座座現(xiàn)代化都市建筑呈現(xiàn)在眼前，讓人瞠目結(jié)舌。途中的喀什市區(qū)，高樓如林。屹立在喀什人民廣場(chǎng)的毛主席塑像高大雄偉?？κ补珗@，花果飄香、綠樹(shù)成蔭。叫不上名字的地方竟然也湖水漣漣、碧波蕩漾。街道兩旁的梧桐樹(shù)竟有一兩人合圍的粗壯。簡(jiǎn)直不敢相信這就是大沙漠中的喀什。如同內(nèi)地都市，甚至比內(nèi)地不少都市還要漂亮。

心中的喀什，眼前的喀什，不斷在現(xiàn)實(shí)中穿越對(duì)接。

下午六時(shí)，終于抵達(dá)提前網(wǎng)上預(yù)訂的賓館。取下車上的行囊，出示身份證、測(cè)體溫、驗(yàn)核酸和行程碼，半小時(shí)后才進(jìn)入房間。

稍作休息，打聽(tīng)到附近幾百來(lái)外有維吾爾族美食一條街，便欣然前往。

大街的道路上，依然是熟悉的車水馬龍，人行道上摩肩接踵。環(huán)視周圍的警察、環(huán)衛(wèi)工人、社區(qū)工作者和身著民族服裝匆匆來(lái)往的人群，突然有種小眾族群的異域感覺(jué)。

民族美食一條街約三四百米長(zhǎng)，大多都是前店后居，美食街兩頭聯(lián)接著兩條大街。我們尋了一家門(mén)面寬展的店，點(diǎn)了坑烤羊肉和涼粉等小菜，還有啤酒。這家店窗明幾凈，餐具一塵不染?？赡芤?yàn)榱?xí)慣不同，肉做得不太爛，味道也不大合口，但有特點(diǎn)。這是到喀什的第一頓飯，也是有生第一次就餐在維吾爾人開(kāi)的飯店。

飯后，回賓館的路上，恰好學(xué)校放學(xué)，遇到了很多三五成群回家的小學(xué)生，他們一臉的天真爛漫，相互追逐戲鬧，勾肩搭背，享受著這份難得的自在安寧。這種再平常不過(guò)的景況，觸及了我的回憶，似乎回到了幾十年以前那無(wú)憂無(wú)慮的少年時(shí)期……

二

喀什是新疆南疆的地標(biāo)性城市。你如果給人說(shuō)到新疆去了，人常會(huì)問(wèn)，去了喀什沒(méi)有。

喀什又有新城和古城之分。其實(shí)，古城現(xiàn)在已成了城中城。

聽(tīng)說(shuō)古城每天早上有開(kāi)城儀式，前一晚上，我們便整理好相機(jī)、手機(jī)、水杯、衣帽等裝備，做好了到古城的準(zhǔn)備。

可能因?yàn)樾睦硖^(guò)期待，凌晨5時(shí)就早早醒來(lái)。等到7點(diǎn)起床，窗外還是一片漆黑，這時(shí)的喀什人大多還在夢(mèng)鄉(xiāng)。這里是中國(guó)最晚見(jiàn)到太陽(yáng)的地方，也是最晚落下太陽(yáng)的地方。新疆雖然也采用北京時(shí)間，但要比內(nèi)地整整晚兩個(gè)時(shí)區(qū)。這里的機(jī)關(guān)單位，夏季上午10一一14點(diǎn)上班；下午16一一2O點(diǎn)上班。冬季下午早半個(gè)小時(shí)。街道上的飯店，也是在晚8點(diǎn)以后才陸續(xù)熱鬧起來(lái)。

上午9時(shí)，我們?cè)诰频甏掖矣猛暝绮汀Ｒ驗(yàn)橹挥幸还锒嗟穆烦?，便決定步行去古城。一來(lái)看看街景，二是這么些天，一直在車上，今天放松一下。一路上，因?yàn)闀r(shí)間充裕，我們邊走邊看，見(jiàn)到好景照相留影。十點(diǎn)鐘多一點(diǎn)到古城東門(mén)，這里已是人山人海。這也是出行以來(lái)，見(jiàn)到游客最多的一次。

好不容易等到入城儀式開(kāi)始，一隊(duì)身著盔甲，手執(zhí)長(zhǎng)矛大刀的武士出場(chǎng)，象征性轉(zhuǎn)了一圈，便在城門(mén)上下各就各位。然后一隊(duì)維吾爾族男女青年載歌載舞，分勞動(dòng)、收獲、慶祝等幾個(gè)章節(jié)，場(chǎng)面熱烈而歡快，整個(gè)活動(dòng)持續(xù)二十分鐘。節(jié)目結(jié)束，才覺(jué)是演了一場(chǎng)戲，和入城關(guān)系不大。

喀什的老城門(mén)城墻是土夯結(jié)構(gòu)，東西南北皆單孔單門(mén)，因沒(méi)大的破壞，加之政府重視保護(hù)和多次投資維修，整體保存完好。就其規(guī)模和面積布局，也有一定氣勢(shì)。但高低大小和長(zhǎng)安城比那就要差幾個(gè)層面。畢竟長(zhǎng)安是中原大一統(tǒng)十三朝都城，這里只是朝廷允諾下的附屬部落國(guó)。

儀式結(jié)束了，我們又徜徉到城中大小巷道民居之中。

據(jù)介紹，喀什噶爾古城，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，占地面積20平方公里。老城位于喀什市中心，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的生土建筑群之一，也是我國(guó)目前唯一保存下來(lái)的具有典型古西域特色的傳統(tǒng)歷史街區(qū)，有著2100多年的歷史。

說(shuō)古城，不能不提艾提尕爾清真寺，據(jù)說(shuō)因寺建城，先有寺才有城。艾提尕爾是中亞最大的清真寺之一，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

整個(gè)老城以艾提尕爾清真寺為中心作放射狀擴(kuò)展，有十三條主街和上百條小巷，想要一一走完可需要花上一些時(shí)間。我們因?yàn)闀r(shí)間有限，只能選擇性去了。

艾提尕爾清真寺作為喀什的標(biāo)志，是一定要去的。這里沒(méi)有氣勢(shì)恢弘的大殿，沒(méi)有金碧輝煌的尖塔，只有禮拜時(shí)在回廊里虔誠(chéng)跪拜的穆斯林，看上去如此樸素的艾提尕爾清真寺，卻是中國(guó)最大的清真寺。

聽(tīng)介紹說(shuō)，每逢古爾邦節(jié)等重大節(jié)日，全疆的穆斯林都會(huì)前來(lái)禮拜，人們會(huì)在寺前的廣場(chǎng)上通宵達(dá)旦地慶祝狂歡。

老城以艾提尕爾清真寺門(mén)前的解放北路為界線，分為東西兩個(gè)板塊，西邊的地標(biāo)就是很有民族特色建筑和色彩的百年老茶館。

喝茶，已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)厝说囊环N習(xí)慣。很多人朋友見(jiàn)面、聚會(huì)都是在茶館里進(jìn)行。老茶館不僅是喀什老百姓日常生活中不可或缺的部分，也成了老城的一張旅游名片。

百年老茶館名氣最大，我們也一起湊了回?zé)狒[。在二樓陽(yáng)臺(tái)，面朝大街，要了一張小桌座位。樓下的門(mén)口，是燒烤。煙味和肉香不時(shí)竄上來(lái)，有些熗，也有些誘惑。看著來(lái)來(lái)往往的各色人群，品著紅茶冰糖配制的特別味道的香茶，嘗著隨茶上來(lái)的小糕點(diǎn)，感覺(jué)很是享受。茶館里有“唱堂會(huì)”的，有老茶客，但更多的是和我們一樣來(lái)嘗鮮的“新茶客”。

老城的主干道基本是各種以“巴扎”命名的店面。“巴扎”在維吾爾語(yǔ)里的意思是集市的意思。帽子巴扎、服裝巴扎、苞谷巴扎、鐵匠巴扎......民族生活的方方面面你都能在這里看到。

正待離去，刀郎那悠遠(yuǎn)的特別的帶有穿透力的音調(diào)不知從那個(gè)窗戶飄落出來(lái)，又走的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。那聲音和這座城市是那樣的合拍，你無(wú)需去尋找，你只要用心去默默地感受、去享受這份特別的感覺(jué)就足夠了。

伴隨著這種聲音的，往往是鐵銅銀匠叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么蚵暎棽紮C(jī)嗡嗡地轉(zhuǎn)動(dòng)聲，還有小商販地吆喝聲，甚或還有從附近清真寺傳來(lái)一二聲阿洪的禱告聲。正是這種聲音和這些手工藝人的存在，讓喀什老城充滿了生機(jī)。

我們隨便逛、隨便看，信馬由韁地漫步在老城的大小巷子里。在這塞外不毛之地，在這干早少雨的沙漠邊城，民族風(fēng)格的建筑、衣著、風(fēng)俗習(xí)慣，還有那對(duì)生活的熱情，以及用熱情和汗水建設(shè)的家園，點(diǎn)綴在家園房前屋后的綠植，感染著來(lái)到這個(gè)城市的每一個(gè)人。

到了喀什，才算到了新疆；到了古城，才算感知了新疆，特別是獨(dú)特的文化。

三

上午在賓館大門(mén)口，遇到七、八輛一隊(duì)掛著北京B牌大排量摩托車的勇士們正待出發(fā)，跟著有他們的保障車。“嗚——嗚——”的發(fā)動(dòng)機(jī)聲比汽車發(fā)動(dòng)機(jī)聲還粗重。這種情況，屬于生活富裕后的新生事物。近幾年才出現(xiàn)。放到過(guò)去，是不可思議的。在來(lái)喀什的路途還遇見(jiàn)一職業(yè)旅行者。六十余歲老叟，浙江寧波人，開(kāi)著一輛北京老式吉普，車上被各種貼紙和戶外必需品裝飾的奇形怪狀，這位老者說(shuō)已三年沒(méi)有回家了。

從北京到喀什五千公里，返回去超過(guò)一萬(wàn)公里。摩托車再好，它也是風(fēng)吹雨淋。這些小伙子不簡(jiǎn)單，頑強(qiáng)剛毅的精神值得敬重。

今天參觀選擇項(xiàng)目獨(dú)特，只能在草原地區(qū)看到，很純粹。

約10時(shí)許，我們來(lái)到離城不足十里，314國(guó)道旁的荒地鄉(xiāng)畜牧扎巴，也就是牲畜交易市場(chǎng)。少估這里也有上千只牛羊在交易。交易的主人也都是附近鄉(xiāng)村的維吾爾族或其他少數(shù)民族群眾，他們說(shuō)著我們根夲聽(tīng)不懂的語(yǔ)言。交易過(guò)程中，買賣雙方在延續(xù)著一種非常古老的方式，不僅有語(yǔ)言交流，還有形體語(yǔ)言，雙方手握著手或手在袖子里，不斷變換著姿勢(shì)，眼睛有的對(duì)視，有的互不看對(duì)方，隨著手在對(duì)方手里不斷變化，有的搖頭，有的點(diǎn)頭，嘴里嗯、嗯的，聲音也有長(zhǎng)有短。有成交的，沒(méi)成交的，人也越來(lái)越多。隨著一車一車牛羊地載入，空氣里彌漫著濃烈的牛羊糞便特殊味道。

牛和羊都是用卡車或脫拉機(jī)運(yùn)來(lái)的。牛拉來(lái)直接牽疆繩拴在一道一道的鐵絲上。羊要主人自己圍成閘欄圈起來(lái)。也有按羊的體高架起來(lái)的兩條一松一緊的繩子。羊頭象關(guān)中地區(qū)編大蒜一樣，被編入這松緊有致的繩套里。直到有買家來(lái)才把羊從繩子里解脫出來(lái)。

在這過(guò)程中，有的羊因?yàn)椴弊訏驳奶o，不斷喘著粗氣。有的羊在被主人套住脖子時(shí)，“咩”、“咩”地叫個(gè)不停，雙膝下跪，硬是不肯起來(lái)。我看著看著不忍直視，便離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)到出口處。結(jié)果同行的幾位也都以同樣的原因出來(lái)了。

交易活動(dòng)每周一次，在周日。

喀什的牲畜交易，因?yàn)橐?guī)模宏大，在內(nèi)地難得一見(jiàn)，被網(wǎng)友發(fā)到網(wǎng)上后，成了不少人來(lái)這里旅游觀光的必選項(xiàng)目。在我們離開(kāi)時(shí)，就遇到了一大撥紅男綠女。有長(zhǎng)袍短褂的，背包拉行李箱的，相同的就是人手一相機(jī)，或長(zhǎng)短多機(jī)，或相機(jī)手機(jī)一齊上。

出了牛羊交易扎巴，我們又去了香妃墓和高臺(tái)民居。

對(duì)于香妃，正史記載不多。但坊間及傳說(shuō)有“玉容未近，芳香襲人，即不是花香，也不是粉香，別有一種奇芳異馥，沁人心脾”，記述內(nèi)容形象具體美好。但當(dāng)?shù)亓ν疲⒘讼沐鷪@等設(shè)施。香妃因其身份只是個(gè)妃子，不影響大局，上下左右也樂(lè)見(jiàn)其成，我們也隨人群“香”了一把。

高臺(tái)民居是喀什一個(gè)特別的存在。如果說(shuō)老城是一朵花，那高臺(tái)民居就是那朵花的花蕊。老城是城市，是形式；高臺(tái)民居是內(nèi)容，是生活。

高臺(tái)民居地處老城東北端一處高40多米、長(zhǎng)800多米的黃土高崖上，它是維吾爾民族聚居區(qū)，距今已有上千年歷史。

高臺(tái)民居多以土木、磚木構(gòu)成，體現(xiàn)了維吾爾人生活習(xí)俗和建筑特色的生存狀態(tài)，是維吾爾古代民居建筑和民俗風(fēng)情的一大景觀。我們?nèi)r(shí)，民居已建了圍欄，拒絕游人入內(nèi)，當(dāng)?shù)卣畬?duì)其維修保護(hù)。但為了釋?xiě)堰@份遠(yuǎn)道而來(lái)的感情，我們還是頂著午后直射似火的陽(yáng)光，步行環(huán)繞民居一周，不時(shí)通過(guò)圍欄接岔空隙處，透視那千年歲月遺留的痕跡。

50年代的人大都崇尚英雄。說(shuō)喀什，我就常想那歷史上在喀什的英雄們。張騫如何敢履職使命，先后兩次用17年時(shí)間出使西域，架起中原和西域交流的橋梁，這是怎樣的責(zé)任感；班超獨(dú)率36人精英團(tuán)隊(duì)，用智慧和戰(zhàn)斗力，讓西域各國(guó)和朝廷同仇敵愾，這是怎樣的工作能力；唐玄奘，千里走單騎，把佛經(jīng)原本帶回中原，這是怎樣的文化自信；還有那一大批文臣武將如高仙芝等，以無(wú)畏的氣概，走蔥嶺如泥丸，保障了邊境安全和當(dāng)?shù)厝嗣竦钠桨?，這又是何等的家國(guó)情懷……

匆匆的喀什之行，讓我依然留戀那悠遠(yuǎn)飄妙的曲調(diào)，留戀手工藝人工作時(shí)的那份專注，留戀躺在自家門(mén)口椅子上歇息的老人的那份恬適，留戀孩子們天真無(wú)邪的那份笑容，留戀那深邃透亮的天空，留戀那安靜的水，留戀那一眼覽盡的山…

喀什，有機(jī)會(huì)我還會(huì)來(lái)看你，看你的多姿，賞你的多彩。